Султанкожаулы Майлыкожа (1835–1898 гг.)

Ка­захс­кий на­род­ный по­эт-имп­ро­виза­тор. Ро­дил­ся в ауле Ко­жато­гай Оты­рарс­ко­го района Юж­но-Ка­захс­тан­ской об­ласти. В 14 лет Май­лы­кожа по­терял от­ца, но это тра­гичес­кое со­бытие не сло­мило его ха­рак­те­ра. Всю свою жизнь Сул­танко­жа­улы бо­рол­ся с невз­го­дами, вы­падав­ши­ми на его до­лю и на­учил­ся стой­ко пе­рено­сить их, про­дол­жая ид­ти к сво­ей це­ли. Пи­сать и чи­тать на­учил­ся у ауль­но­го мул­лы, а за­тем про­дол­жил обу­чение уже са­мос­то­ятель­но.

В сво­ем твор­чест­ве Май­лы­кожа Сул­танко­жа­улы ис­поль­зо­вал не толь­ко бо­гатое нас­ле­дие ка­захс­ких по­этов прош­ло­го, но и брал все луч­шее из вос­точной по­эзии, ко­торую знал не по­нас­лышке.

Май­лы­кожа, прос­ла­вил­ся сво­ими ли­ричес­ки­ми сти­хот­во­рени­ями граж­данс­ко­го, фи­лософс­ко­го, пей­заж­но­го, са­тири­чес­ко­го ха­рак­те­ра и тер­ме — на­зида­тель­ны­ми нас­тавле­ни­ями, а так­же как ис­кусный про­за­ик-расс­каз­чик.

Май­лы­кожа — пер­вый ка­захс­кий по­эт, ко­торый бла­года­ря сво­ему ис­кусно­му уме­нию расс­каз­чи­ка пе­рело­жил в про­зу од­ну из ка­захс­ких ге­ро­ичес­ких пе­сен «Шо­ра ба­тыр», ра­нее ис­полняв­шу­юся толь­ко в сти­хот­ворной фор­ме. Эта ге­ро­ичес­кая по­весть в на­ши дни счи­та­ет­ся од­ним из ис­то­ков ка­захс­кой про­зы кон­ца XIX ве­ка, ко­торый стал за­чином ка­захс­ких по­вес­тей и ро­манов, за­родив­шихся в на­чале XX ве­ка, но на­ряду с этим он предс­тал как и мас­тер-ска­зоч­ник.

Май­лы­кожа со­чинял свои про­из­ве­дения, как в уст­ной, так и в пись­мен­ной фор­ме. Его твор­ческое нас­ле­дие вклю­ча­ет в се­бя на­зида­ния, из­ре­чения («Ер көге­рер дұғамен», «Жол­дас бол­саң жақсы­мен», «Жақсы адам қар­тай­са»), пес­ни, ко­торые он пос­вя­щал ко­му-то («Ах­мет төре­ге», «Тұрлы­бек­ке», тағы басқалар), по­эмы и бас­ни (« Қасқыр», «То­тына­ма», «Аңқау мен қу», «Шо­ра ба­тыр», «Үш жігіт»), ай­ты­сы с Су­юн­ба­ем, Ша­кари­мом, Ай­ман — Гул­ха­ным, Жа­нысом, Ку­лын­ша­ком, Ма­дели­ход­жой, Ку­дери­ход­жой и дру­гими акы­нами.

В 1883 го­ду в Таш­кенте вы­шел сбор­ник «Кир­гизс­кая хрес­то­матия», сос­тавлен­ный Я. Я. Лют­шем, в ко­торый вош­ли пять пе­сен, на­писан­ных Май­лы­кожой Сул­танко­жа­улы.

Май­лы­кожа сам за­нимал­ся сбо­ром и за­писью про­из­ве­дений ка­захс­ко­го фоль­кло­ра. Позд­нее он пе­редал боль­шое ко­личест­во ма­тери­алов из­вест­но­му фоль­кло­рис­ту и эт­ногра­фу А. А. Ди­ва­еву.

Про­из­ве­дения Май­лы­кожа Сул­танко­жа­улы опуб­ли­кова­ны в сбор­ни­ках «Үш ғасыр жыр­лай­ды», «Бес ғасыр жыр­лай­ды», «Ай, за­ман-ай, за­ман-ай», а так­же в от­дель­ных из­да­ни­ях под наз­ва­ни­ем «Нақыл» («На­зида­ния»). В сбор­ник «Ай­тыс» вош­ли ай­ты­сы Май­лы­кожы Сул­танко­жа­улы.

В Шым­кенте его име­нем наз­ва­на од­на из улиц и ус­та­нов­лен па­мят­ник.

В 2009 го­ду к 175-ле­тию Май­лы­кожы Сул­танко­жа­улы в куль­тур­ном цент­ре Меж­ду­народ­но­го Ка­захс­ко-Ту­рец­ко­го уни­вер­си­тета име­ни Ход­жи Ах­ме­та Яс­са­уи прош­ла на­уч­но-те­оре­тичес­кая кон­фе­рен­ция на те­му «Тра­диция книж­ных по­этов в ка­захс­кой ли­тера­туре».