Райымбек Батыр (1705 – точная дата смерти неизвестна)

На­ибо­лее тра­гичес­ки­ми для ка­захс­ких сте­пей ста­ли 1723–1727 го­ды, ког­да под на­пором пре­вос­хо­дящих сил за­во­ева­телей ка­захи бы­ли вы­нуж­де­ны по­кинуть ве­ками на­сижен­ные мес­та и бе­жать в пре­делы сред­не­азиатс­ких ханств. С за­пада на­чались на­беги волж­ских кал­мы­ков, баш­кир и русс­ко­го ка­зачест­ва. Этот пе­ри­од за­печат­лен в на­род­ной па­мяти как го­ды Ве­лико­го бедс­твия, ко­торые пов­лекли за со­бой ра­зоре­ние, ни­щету и мас­со­вую ги­бель.

В 20–40-х го­дах XVI­II ве­ка боль­шая часть ка­захс­ких зе­мель на­ходи­лась под вла­дычест­вом джун­гар (ой­ра­тов, как на­зыва­ли их ка­захи). Джун­гарс­кое ханс­тво предс­тав­ля­ло со­бой очень серьез­ную уг­ро­зу: на во­ору­жении его ог­ромной ар­мии име­лось ог­нест­рель­ное ору­жие, слу­жили в ней шведс­кие офи­церы, про­шед­шие те­атр ев­ро­пей­ских войн, боль­шая мас­са собс­твен­ных дру­жин, за­калив­шихся в вой­нах про­тив Цинс­кой им­пе­рии. К 30-м го­дам Джун­га­рия ста­ла од­ной из мощ­ней­ших ко­чевых дер­жав Ев­ра­зии. Она од­новре­мен­но во­ева­ла с Ки­та­ем, Ка­захс­ким ханс­твом, сред­не­азиатс­ки­ми вла­дете­лями и уг­ро­жала се­вер­ным гра­ницам Рос­сии, час­то со­вер­шая на­беги на их ук­репле­ния в Си­бири и на Ал­тае.

Уг­ро­за ги­бели спло­тила весь ка­захс­кий на­род, пов­се­мест­но ста­ли соз­да­вать­ся опол­че­ния, на­род из сво­ей сре­ды выд­ви­нул на­ибо­лее силь­ных и стой­ких во­инов, из чис­ла ко­торых вы­шел ба­тыр, су­мев­ший спас­ти ро­дину. Та­ким ба­тыром стал Райым­бек.

Райым­бек ро­дил­ся в 1705 го­ду на тер­ри­тории сов­ре­мен­ной Ал­ма­тинс­кой об­ласти. Он из ро­да ал­бан, под­ро­да ал­жан. Дед Райым­бе­ка Кан­гель­ды (Хан­шель­ды), по пись­мен­ным ис­точни­кам, из­вестен как пред­во­дитель и дип­ло­мат. Он участ­во­вал в рос­сий­ско-ка­захс­ких пе­рего­ворах, а в 1734 го­ду по­сетил в сос­та­ве ка­захс­кой де­лега­ции Пе­тер­бург. Его имя так­же встре­ча­ет­ся в па­мят­ни­ках ка­захс­ко-джун­гарс­ких вза­имоот­но­шений. С детс­тва Райым­бек рос в ат­мосфе­ре ду­ха за­щиты Ро­дины и ос­во­бож­де­ния род­ных зе­мель от джун­гарс­кой ка­балы. Уже в 17 лет он был приз­нан «ба­тыром»! А в те вре­мена лю­дей це­нили за ре­аль­ные под­ви­ги, а не за про­ис­хожде­ние и бо­гатс­тво.

К 1723 го­ду Райым­бек был уже сло­жив­шимся ли­дером, и во вре­мена джун­гарс­ко­го на­шест­вия возг­ла­вил от­ря­ды опол­ченцев. При его ак­тивном учас­тии и с по­мощью ба­тыров Уте­гена, Ма­лай­са­ры, Са­тая и На­урыз­бая уда­лось спас­ти от ги­бели ты­сячи ка­захс­ких се­мей.

Пе­релом в вой­не с джун­га­рами нас­ту­пил во вто­рой по­лови­не 20-х го­дов. Од­но из круп­ных сра­жений про­изош­ло в 1726 го­ду на бе­регу ре­ки Бу­лан­ты, в мест­нос­ти Ка­ра-Сыйыр. Ка­захи, за­манив вра­га в глубь сво­их тер­ри­торий, вне­зап­но на­нес­ли уда­ры с пра­вого и ле­вого флан­гов. За­тем сок­ру­шитель­ный удар был на­несен с ты­ла. Джун­га­ры по­тер­пе­ли по­раже­ние.

В 1729 го­ду про­изош­ло еще од­но круп­ное сра­жение ка­захс­ких сар­ба­зов с джун­гарс­ки­ми за­во­ева­теля­ми на юго-вос­то­ке, в ни­зине Бал­ха­ша, в мест­нос­ти Аны­ракай. Здесь объеди­нен­ные си­лы трех жу­зов одер­жа­ли блес­тя­щую по­беду над про­тив­ни­ком.

В хо­де этих битв ка­захс­кие во­ины, учи­тывая важ­ность сра­жения, на­пада­ли под ут­ро, уме­ло ис­поль­зуя мо­мент вне­зап­ности. Аны­ракай­ская бит­ва бы­ла про­дол­жи­тель­ной, это бы­ло мно­жест­во по­един­ков раз­личных от­ря­дов, они зах­ва­тыва­ли и отс­ту­пали от гос­подс­тву­ющих вы­сот. К ре­ша­юще­му сра­жению ка­захи под­тя­нули све­жие вой­ска, и тог­да на­чалось об­щее нас­тупле­ние. Бы­ли тща­тель­но под­го­тов­ле­ны ата­ки кон­ни­цы, про­дума­ны стре­митель­ные конт­ра­таки, при­менял­ся рас­сыпной кон­ный строй, в не­об­хо­димых слу­ча­ях – плот­ное пост­ро­ение пе­ших ко­лонн. Эти так­ти­чес­кие при­емы при­нес­ли ус­пех.

В этих бит­вах под на­чалом Абы­лая и Абул­ха­ира участ­во­вали Кан­гель­ды Сы­рым­бе­тулы и Райым­бек, возг­лав­лявшие вмес­те с ба­тыра­ми Бо­ген­ба­ем и Ка­бан­ба­ем ка­захс­кое опол­че­ние. Еще бо­лее ак­тивное учас­тие Райым­бек при­нимал в изг­на­нии джун­гар из Же­тысу. Его имя ста­ло зна­мени­тым на всю степь. По сви­детель­ству сов­ре­мен­ни­ков, он был 77 раз ра­нен в бо­ях, и толь­ко же­лез­ное здо­ровье, ог­ромная си­ла во­ли, да на­ходив­ши­еся ря­дом вер­ные со­рат­ни­ки, 33 го­да удер­жи­вали во­ина в сед­ле.

Мощь Джун­гарс­кой им­пе­рии пос­те­пен­но ос­ла­бева­ла к 40-м го­дам XVI­II ве­ка. Тес­ни­мые с вос­то­ка ки­тай­ской ар­ми­ей им­пе­рато­ра Кан­си, а с за­пада – ка­захс­кой ар­ми­ей, джун­га­ры, осо­бен­но пос­ле смер­ти Гал­дан-Цэ­рена, бы­ли вы­нуж­де­ны ос­та­вить Же­тысу и уй­ти к Ал­тай­ским го­рам.

Но во­ен­ные гар­ни­зоны вра­га цеп­ко дер­жа­ли в сво­их ру­ках до­лины рек Кас­ке­лен, Те­кес, Или. Нуж­но бы­ло иметь ог­ромную си­лу во­ли и энер­гию, что­бы очис­тить эти зем­ли от зах­ватчи­ков. Отс­ту­пая, джун­га­ры от­ча­ян­но сра­жались, по пу­ти на­падая на близ­ле­жащие аулы. Зна­читель­ные тер­ри­тории вок­руг сов­ре­мен­но­го Ал­ма­ты на­ходи­лись в ру­ках джун­гарс­ких вла­дете­лей Ага­наса и Арыс­ха­на. На во­ен­ном со­вете ка­захов Стар­ше­го жу­за бы­ло при­нято ре­шение ос­во­бодить зах­ва­чен­ные зем­ли. Уз­нав че­рез до­верен­ных лиц о го­товя­щем­ся на­паде­нии Ага­наса, Райым­бек при­нял ре­шение не­ожи­дан­ным уда­ром оп­ро­кинуть про­тив­ни­ка. Вор­вавшись во гла­ве сво­их вой­ск в стан неп­ри­яте­ля, он об­ра­тил джун­гар в бегс­тво, и в хо­де бит­вы убил Ага­наса.

Сле­ду­ющей взя­той кре­постью ста­ла став­ка Арыс­ха­на. В тем­но­те во­ины Райым­бе­ка на­ходи­ли друг дру­га по кли­чу «Райым­бек». Поз­же он стал кли­чем все­го ро­да ал­бан. По­тер­пев по­раже­ние, во­ины Арыс­ха­на вы­нуж­де­ны бы­ли пой­ти на уни­зитель­ный мир. Эта пе­редыш­ка бы­ла край­не нуж­на и са­мим ка­захам. Вой­на при­нес­ла не­мало стра­даний прос­тым лю­дям, по­яви­лись ра­неные, вдо­вы, си­роты…

В пос­ле­ду­ющем ка­захс­ко-джун­гарс­кие от­но­шения вновь обост­ри­лись. Пос­ле ожес­то­чен­ных сра­жений в 50-х го­дах с од­ним из мо­гущест­вен­ных джун­гарс­ких кня­зей То­реха­ном Райым­бе­ку, Ба­кай ба­тыру и Ка­бан­бай ба­тыру уда­лось вы­тес­нить неп­ри­яте­ля за Хор­гос и На­рын­кол. В соз­давших­ся ус­ло­вия джун­га­ры вновь зап­ро­сили ми­ра. Ка­захи сог­ла­сились, пос­коль­ку боль­шая часть тер­ри­тории уже отош­ла к ним. Сог­ласно до­гово­рен­ности сто­роны в те­чение двух ме­сяцев долж­ны бы­ли об­ме­нять плен­ных, а бо­гатс­тва ос­та­вались ка­захам. Бы­ли оп­ре­деле­ны гра­ницы зем­ле­поль­зо­вания. Воз­можно, ус­тупчи­вость джун­гар объяс­ня­лась и тем, что, на­чиная с 1753 го­да, в ру­ководс­тве стра­ной про­изо­шел рас­кол, уси­лились меж­до­усо­бицы. В 1757 го­ду Джун­га­рию ох­ва­тил силь­ней­ший по­лити­чес­кий кри­зис, а в 1758-м она па­ла под уда­рами ки­тай­ской ар­мии.

В та­ких ус­ло­ви­ях Райым­бе­ку приш­лось про­яв­лять осо­бую от­ва­гу и са­мо­от­вержен­ность, что­бы за­щищать свой на­род. Со вре­менем его имя ста­ло сим­во­лом це­лого ро­да и при­об­ре­ло свя­щен­ный оре­ол. В бо­ях и по­ходах с ним бы­ли лю­бимый конь Кок­мой­нак и ог­ромный бе­лый верб­люд-атан. Райым­бек сыг­рал боль­шую роль в окон­ча­тель­ном вы­тес­не­нии джун­гар с юго-вос­точных ру­бежей ка­захс­ких зе­мель. При его ак­тивном учас­тии бы­ли оп­ре­деле­ны гра­ницы по ре­кам Те­кес и Кар­ка­ра. Возд­виг­ну­тая им ог­ромная крас­ная сте­ла в На­рын­ко­ле ста­ла па­мят­ным зна­ком при оп­ре­деле­нии ка­захс­ко-ки­тай­ской гра­ницы.

Райым­бек про­явил се­бя не толь­ко как от­важный во­ин, но и как ис­кусный дип­ло­мат. По­нимая, что конф­лик­ты меж­ду на­рода­ми мо­гут выз­вать кро­воп­ро­литие, Райым­бек убеж­дал враж­ду­ющих муд­рым сло­вом. Так он вел дол­гие пе­рего­воры с ки­тай­ским став­ленни­ком Ман­жу ха­ном. Где по­сула­ми, а где при­меняя си­лу, Райым­бек до­бил­ся зна­читель­ных ус­ту­пок со сто­роны Ман­жу.

Жизнь ба­тыра Райым­бе­ка прош­ла на пе­релом­ных эта­пах ка­захс­кой ис­то­рии. Всту­пив с детс­ких лет в на­род­ное опол­че­ние, Райым­бек был оче­вид­цем тра­гичес­ких со­бытий Ве­лико­го бедс­твия, джун­гарс­ко­го вла­дычест­ва. Он стал сви­дете­лем и участ­ни­ком кру­шения Джун­гарс­ко­го ханс­тва. Мно­го лет Райым­бек жил в по­ходах, не сле­зая с ко­ня, не расс­та­ва­ясь с ору­жи­ем. Он поз­нал и го­речь по­раже­ний, и ра­дость по­бед, ког­да вмес­те с Абы­ла­ем, Ка­бан­ба­ем, Ка­расай ба­тыром и мно­гими дру­гими со­рат­ни­ками вы­соко под­нял па­да­ющее зна­мя Ка­захс­ко­го ханс­тва. При жиз­ни он был приз­нан «аулие — свя­тым».

Ста­рые ра­ны, по­лучен­ные в бо­ях, да­ли о се­бе знать в пос­ле­ду­ющем. Точ­ная да­та смер­ти Райым­бе­ка не ус­та­нов­ле­на. Но ис­точни­ки тех лет со­об­ща­ют, что, по­чувс­тво­вав приб­ли­жение смер­ти, он приг­ла­сил сво­их со­рат­ни­ков со все­го края и поп­ро­щал­ся с ни­ми. Кон­чи­ну его оп­ла­кива­ла вся степь. Райым­бек про­жил дос­той­ную жизнь и был по­хоро­нен с по­чес­тя­ми близ Ал­ма­ты. Его за­хоро­нение ста­ло объек­том па­лом­ни­чест­ва ка­захов. Поз­же это мес­то вош­ло в вос­точные гра­ницы го­рода. В 1981 го­ду на его мо­гиле бы­ла ус­та­нов­ле­на гра­нит­ная сте­ла, а в 1994 го­ду в тор­жест­вен­ной обс­та­нов­ке был отк­рыт мав­зо­лей вы­да­юще­гося во­ина-ос­во­боди­теля.